Продюсерский центр "Gala-TV"
  Телесериал "Дорогая редакция"
  Журнал "Сладкая жизнь"
  Клуб "Тілашар"
  Уроки "Тілашар" (уроки казахского языка)
  Словарь-переводчик
  Форум
  Казахский язык в годы независимости
  Из истории казахского языка
  Госсимволика РК
  Делопроизводство
  Новые слова
  Имена
  Анонс
  Самоучитель казахского языка "Уроки Тiлашар"
  Купить "Уроки Тiлашар"
 

Впервые в Казахстане изучение казахского языка в режиме реалити

Смотрите программу "Тiлашар" на лучшем телеканале Алматы

Казахский язык за месяц




Gala-TV



                Hit.kz




 
  Госсимволика РК/
 



    Image
        
        Государственный флаг Республики Казахстан
        
        Автор флага заслуженный деятель искусств республики, один из основоположников дизайнерского искусства Казахстана Шакен Ондасынович Ниязбеков.
        Главный определяющий элемент флага, принятый в вексилологии, - это его цвет. Выбор небесно-голубого цвета в качестве главного символического знака не случаен. На языке вексилологов этот цвет является носителем таких понятий, как честность, безупречность и верность. Он отражает не только приверженность идее единения, но и напоминает о безоблачном небе, которое всегда и у всех народов было олицетворением мира, спокойствия и благополучия. Небесно-голубой цвет считается национальным цветом казахов. Менталитет нации, особое трепетное отношение к этому цвету подтверждают такую мысль.
        
        Image
        Природа для кочевников всегда была не только средой обитания, но и неотъемлемой частью их жизни. Небо над головой, высокие горы вокруг, чистая речная волна, степная даль, смыкающаяся с горизонтом, - все это сине-голубого цвета. И зеленый цвет иногда воспринимается как голубой. Например, казахи до сих пор говорят "көк шөп" ("синяя трава"), а не "жасыл шөп" ("зеленая трава").
        Слово көк (голубой) на казахском языке является корнем многих других, связанных с такими понятиями, как жизнь, обновление, счастье, смерть, время и высота. Например, көктеу - восход, көктем - весна, көceгeci көгеру - быть счастливым, көктей солу - раннее увядание, ранняя смерть, көк тipey - высокий, көкке шырқау - парить высоко и.т.д.
        
        Это слово является одним из главных лингвистических понятий не только в казахском языке, но и во всей тюркской группе языков. Оно имеет очень древнее происхождение, и сохранило свое первобытное тотемное значение, связанное с культом неба как местом обитания Tәңipі (Бога). В казахском языке понятие "небо" передается словом көк - омонимом слова голубой, который также обожествляется как "тәңірлiк".
        
        "Тәңірлlк түс" (божественный цвет) пользуется особым социально-политическим статусом. Как свидетельствует история, тюркские правители и аристократы в VI в. жили в голубых юртах, надевали одежду голубого цвета. Это было их привилегией. И народ великого каганата называл себя не просто тюрками, а голубыми тюрками, что и в их понимании подчеркивало якобы не земное, а "божественное происхождение предков. И их тотем не просто бөрі (волк), а көк бөрі (голубой волк).
        
        В одноцветности флага проявляется идеи государственной целостности страны.
        Слово көк (голубой) древнетюркском языке имеет значение "восток", "восточный". Так, цвет флага еще является и своего рода носителем географической информации. На языке геральдики он говорит всему о том, что Казахстан расположен на востоке земного шара, он представитель восточной культуры, корни которой уходят в великую самобытную цивилизацию.
        
        Image
        Геральдисты считают, что образ солнца олицетворяет богатство и изобилие. Круг, которым графически изображается этот образ, является символом жизни.
        На территории Казахстана найдены петроглифы с изображением солнца и его лучей, относящиеся к VII-IV вв. до н. э., к культуре Сакско-скифских времен.
        
        
        Image
        Образ орла обычно воспринимается как символ власти, прозорливости и великодушия. Раньше при его изображении подчеркивались хищнические и черты и агрессивность позы как проявление силы и мощи. На флаге Казахстана этот образ нашел принципиально новое художественное решение. Во-первых, в глаза бросается спокойный, мирный характер рисунка. Во-вторых, он расположен под солнцем и как бы на своих крыльях несет огонь Прометея, огонь счастья. В-третьих, он в движении - летит к своей заветной цели. Тем самым выражается стремления народа к счастью и благоденствию, к высотам цивилизации.
        
        На небесно-голубом фоне флага ярко-золотистые рисунки парящего орла и национального орнамента подкупают высокой эстетичностью гармонии выбранных цветов.
        
        ( По материалам книги Е. Шаймерденова "Государственные символы Республики Казахстан" )
        

        

        Image
        Государственный герб Казахстана
        
        Авторы герба Казахстана - заслуженный архитектор Узбекистана Жандарбек Малибекович Малибеков и заслуженный архитектор Казахстана, лауреат Государственной премии республики Шот-Аман Ыдырысулы Уалихан.
        
        Все детали герба Казахстана размещены внутри круга и в сочетании с изображением главного элемента - шанырака с уыками в виде солнечных лучей - создают как бы космос мира. Именно с таким восприятием связана ассоциация мыслей о жизни (символическое значение круга) в общем, доме всех казахстанцев, с чувством общей Родины. Найденное художественное решение гармонично и уникально.
        
        Image
        Появление шанырака - верхней сводчатой куполообразной части юрты - в культурном наследии кочевников тесно связано с их восприятием окружающей среды и рождением соответствующих понятий в образе мышления. Он не только по форме напоминает небесный купол, но и по отражению в сознании людей является одним из важных элементов жизнеустройства. Шанырак - символ отчего дома, а в более широком понимании и мира как вселенной.
        
        Применяя слово "шаңырақ", можно выразить все основные понятия, связанные с жизнью человека, от рождения до смерти. Например, "шаңыраққа нәресте кeлдi" - родился ребенок, "шаңырақтың тірегіне айналу" - взросление, "өз алдына шаңырақ көтеру" - создать семью и так далее.
        Слово "шаңырақ" имеет также важное социальное значение. Например, название "қара шаңырақ" обозначает такие понятия, как "отцовский дом", "самый почитаемый дом подрода, рода, племени". Право владения қара шаңырақ передается по наследству, обычно младшему сыну.
        
        Образ шанырака в государственном гербе республики - это образ общего дома всех людей, проживающих в Казахстане. Счастье в нем зависит от благополучия каждого, как прочность шанырака зависит от надежности его уыков (опор).
        
        
        В гербе Казахстана присутствует еще одна важная геральдическая деталь - образ мифических коней. За этим знаком закрепились такие понятия, как храбрость, прозорливость и сильная воля.
        
        
        Конь - спутник номадов. Вся хозяйственная и духовная жизнь кочевника тесно связана с конем. Он для человека не только средство для передвижения. Если конина и кумыс, обладающие целебными свойствами, являются основой казахской кухни, то специально обработанная шкура коня - материал для изготовления разных видов одежды. Из конских волос делают струны музыкальных инструментов. С конем связано развитие военного искусства и традиционных видов спортивных игр.
        В мироощущении кочевника он очень человекоподобен. Все остальные животные только служат человеку, перед конем же человек не считает унижением согнуться и быть ему слугой.
        
        Он также является важным атрибутом национального образа мира у казахов. Издавна говорят: "қазақ жылқы мінезді" (букв. "казах по своему характеру похож на коня"). Этим еще раз подчеркивается наибольшая близость, схожесть их природы. Их объединяет общность стихий. Это в первую очередь свобода, движение, скорость, страсть. То, к чему больше лежит душа, и то, к чему зовет сердце, казах находит у коня.
        
        На гербе изображен не просто конь, а конь с крыльями. Крылья символизируют мечту о построении сильного, процветающего государства. Они свидетельствуют также о чистых помыслах и стремлении к совершенствованию и достижению гармонии в обществе, с природой и мировой цивилизацией.
        
        Движение вверх - от низшей ступени развития до высшей кредо мировой цивилизации. Использование символического значения крыльев в государственном гербе надо воспринимать как выражение естественного человеческого стремления к высоким помыслам, связанным с идеей государственности, тем более что язык символов, как и культуры в целом, позволил создать типологический образ крылатого фантастического коня.
        Рога тоже имеют космическое значение. С применением слова "мүйіз" ("рога") на казахском языке выражаются такие понятия, как сила, мужество и храбрость. Например, "мүйізі қарағайдай" (букв. "человек с рогами, как сосна") - самый сильный, авторитетный; "мүйізін қағып алу" (букв. "отрубить рога у человека") - поставить на колени, осилить, опозорить противника;
        мүйіздeciп қалу - (букв. "скрещивать рога") - помериться силой.
        
        Изображения и предметы в виде рогов раньше использовались в культовых обрядах и как наконечники воинских стягов. Символы небесной благодати, плодородия и удачи в виде рогов всегда размешались на самом верху, так как они в представлении кочевников связывались с "мировой горой".
        
        В государственном гербе республики изображены два мифических коня, и они как бы оберегают шанырак с двух сторон. Они также ярко выражают идею служения общему дому - Родине. Беречь Родину как зеницу ока и преданно служить ей один из важных лейтмотивов, заложенных в образах мифических коней.
        
        Image
        Присутствует в гербе и изображение пятиконечной звезды. Как символ власти, света, ведущего по жизни, манящей цели, стремления к возвышенному и вечности звезда используется человечеством с давних времен. Изображения пятиконечной звезды можно встретить на наскальных рисунках древнетюркского времени, в частности, на памятнике легендарному полководцу Кюль-Тегину (731 г. н. эр.). Во многих метафорах на казахском языке, связанных с по нятиями "удача", "везение", "счастливый", присутствует слово "жұлдыз" (звезда). Например, "Айың тусын оңыңнан, жұлдызың тусын солыңнан" будь счастлив (букв, "пусть светит справа луна, слева звезда"); "Бағың ашылып, жұлдызың жарқырай 6epciн" - пусть повезет тебе в жизни (букв. "будь счастлив, пусть высоко сияет твоя звезда"); "жұлдызы жанған адам" - счастливый человек (букв. "человек, чья звезда взошла") и т. д.
        По канонам символизма пятиконечная звезда - фигура микрокосмоса, формула человека. Изображение же звезды в государственном гербе страны выражает заветную мечту казахстанцев - как самобытное суверенное государство присоединиться к каравану современных, высокоцивилизованных обществ, быть открытыми ко всем государствам и народам всех пяти континентов.
        
        Название страны тоже является лингвистическим и этнокультурным символическим знаком государства. Термин "Қазақстан" ("қазақ" - самоназвание этноса, "стан" (перс.) - страна) как название государства, связанное с казахским этносом, встречается во многих исторических источниках. Например, в объемном труде "Бидаи Ал-Вакаи" ("Удивительные события") Зайд-ад-Дин Уасифи, описывая события примерно 15!6 - 1517 гг., пишет, что щайбанидский хан, готовясь к походу на казахов, сосредоточил у подножия горы Казыгурт свои войска и двинулся с берега реки Сайрам в "сторону Казахстан". А географический термин "Казахия" употреблен византийским императором Константином Порфирородным. Государственное образование, название которого непосредственно связано с этническим самоназванием казахов, появилось, как считают ученые, 1466 году. Оно называлось "Казахское ханство" ("Қазақ ордасы"). Основателем его стали первые казахские ханы Керей и Жанибек.
        
        Основной цвет, используемый в гербе, - цвет золота. Обычно, по геральдическим канонам, золото служит символом богатства, справедливости и великодушия. Присутствует также и цвет нашего Флага - небесно-голубой. Он удачно гармонирует с цветом золота.
        
         ( По материалам книги Е. Шаймерденова "Государственные символы Республики Казахстан")
        

        

        ҚАЗАҚСТАН РЕСПУБЛИКАСЫНЫҢ МЕМЛЕКЕТТІК ӘН ҰРАНЫ
        
        сөзі: Жұмекен Нәжімеденов, Нұрсұлтан Назарбаев.
        әні: Шәмші Қалдаяқовтыкі.
        
        Алтын күн аспаны,
        Алтын дән даласы,
        Ерліктің дастаны,
        Еліме қарашы!
        Ежелден ер деген,
        Даңқымыз шықты ғой.
        Намысын бермеген,
        Қазағым мықты ғой!
        
        Қайырмасы:
        Менің елім, менің елім,
        Гүлің болып егілемін,
        Жырың болып төгілемін, елім!
        Туған жерім менің - Қазақстаным!
        
        Ұрпаққа жол ашқан,
        Кең байтақ жерім бар.
        Бірлігі жарасқан,
        Тәуелсіз елім бар.
        Қарсы алған уақытты,
        Мәңгілік досындай.
        Біздің ел бақытты,
        Біздің ел осындай!
        
        Қайырмасы (2):
        Менің елім, менің елім,
        Гүлің болып егілемін,
        Жырың болып төгілемін, елім!
        Туған жерім менің - Қазақстаным!
        
        
        
        Государственный Гимн Республики Казахстан
        
        
        Текст: Нурсултан Назарбаев и Жумекен Нажимеденов.
        Музыка: Шамши Калдаяков.
        
        В небе золотое солнце,
        В степи золотое зерно.
        Сказание о мужестве - моя страна.
        В седой древности
        Родилась наша слава,
        Горд и силен мой казахский народ.
        
        Припев:
        О, мой народ! О, моя страна!
        Я твой цветок, взращенный тобой.
        Я песня, звенящая на твоих устах,
        Родина моя - мой Казахстан.
        
        У меня простор неоглядный
        И дорога, открытая в будущее.
        У меня независимый,
        Сплоченный, единый народ.
        Как извечного друга
        Встречает новое время
        Наша счастливая страна, наш народ.
        
        Припев (2):
        О, мой народ! О, моя страна!
        Я твой цветок, взращенный тобой.
        Я песня, звенящая на твоих устах,
        Родина моя - мой Казахстан.
        

     

    Designed by nursat  
    Copyright (C) 2002-2007 Gala-TV
    e-mail: tilashar@mail.ru